一门七进士，武义史上最牛家族 姓什么？
古龙小说《多情剑客无情剑》里，描写小李飞刀李寻欢不仅武功高强，而且才高八斗学富五车，江湖上称他们家“一门七进士，父子三探花”。
小说是虚构的。但是，在南宋年间，武义还真有这样一个“一门七进士”的家族。这个家族有一个“带头老爷”，就是鼎鼎大名的南宋理学名家巩庭芝。
巩庭芝（1099—1163），字德秀，号山堂。南宋建炎间，避金寇之难，从高宗南渡，从山东须城迁武义泉溪，曲湖之滨。少时，受业于名儒，左谏议大夫刘安世。迁武义后，勤于讲道。求学者纷至沓来，岁数百人。后吕祖谦、朱熹、黄斡、陈亮、叶适先后来此讲学。
武义从此文风兴盛，文人学士辈出。
（一）
南宋诗人姜特立在《山堂巩先生挽诗》中说：风采儒林虎，波澜学海鲸。公家五进士，此地半诸生。
叶一苇先生对此诗作如下解释：
“儒林虎”指巩庭芝在知识界崇高的威望；
“学海鲸”是指他在学术上的巨大成就；
“五进士”是说他家族出了五位进士；
“半诸生”是说武义全县的儒生中，他的学生占了一半。
明宋濂撰《巩丰传》记载：
“武义有巩氏，自庭芝始。初庭芝登元城刘安世之门，以道学为东平倡弟子，受业者恒数百人。南迁武义后，以所学化导如东平，故武义人士知尚义礼之学亦自庭芝始，至其孙巩丰、巩嵘又从东莱吕祖谦游，于是中原文献，丽泽渊源萃于一门。”
巩庭芝长子湘，三子沅，为名进士。孙儿岘、嵩、丰、嵘俱善学，其后代一门七进士。
细查《曲湖巩氏宗谱》《塘头巩氏宗谱》及相关资料，巩氏一门在南宋确有七位进士：
巩庭芝，绍兴八年（1138年）进士；
长子巩湘，绍兴十二年（1143年）进士；
次孙巩嵘，淳熙二年（1175年）进士；
长孙巩丰，淳熙八年（1181年）进士；
曾孙巩俊（巩湘孙），绍定五年（1232年）进士。
另据南宋尹穑撰的《宋故山堂先生墓志铭》中记载，“少子沅，举进士，擢承议郎”，可知巩庭芝少子巩沅也是进士。
次子巩法，为“省试不中，疾卒”的乡贡进士。
（二）
巩氏一族中人才辈出，与深厚的家学渊源和良好的家风学风有关。
旧时的“士族”阶层，以“修身齐家治国平天下”为尚志，巩庭芝就像一面镜子，他集正人、慈父、循吏、良师于一身。巩庭芝受业于名儒刘安世。他在山东时就是一位颇有名气的儒者，著有《山堂类稿》六十卷；皆诗赋、书疏序赞、表启论记之作，又有《易图春秋》、《耳目志》、《群经说林》，又合一百四十余卷，著作之富，被陆游誉为“经为人师，行为世范”。
迁武义后，他在转任赋闲之际，在明招山传道、授业、解惑，开武义“儒学之先”并著有《山堂类稿》等，朱熹、叶适、吕祖谦、黄干、陈亮等名流，先后莅临讲学，一时求学者纷至沓来，其弟子“岁数百人”。
宋濂赞曰：“武义人士知尚义理之学自庭芝始。”
七进士中，除了巩庭芝，成就最大的是巩丰。
巩丰（1148—1217），字仲至，号栗斋。三岁丧父，母杨氏晓孝经毛诗论语，守节教子。丰稍长，从吕祖谦学，又拜朱熹为师，敏而早成。巩丰为文无怪诞华巧，而以理屈人，片词半牍皆清朗，深言好趣。
“尤工于诗，多至三千余首”，深得中兴诗坛两位领军人物陆游与杨万里推许，亦颇受一代大儒朱熹、叶适赏识。
陆游荐称：“巩丰文识超卓，文辞宏赡。” 赞其诗才：“能追无尽景，始见不凡人。”
叶适赞曰：“简牍尤妙美，一字不可加。”
（三）
居住在武义的巩氏后裔，现在怎么样？
“启武川于先觉，绵丽泽之儒宗”，巩氏家族在武义繁衍生息，连绵880余年。
如今，巩氏聚居地泉溪镇巩宅，已发展成250余户700多人的村庄。巩氏后裔“世守清操”仍按其家范治家，始终遵循着“治安勤敏，积聚殷饶，人事端详，持己严而待人宽，立心平而行事正，重义轻财，孝事父母”的古训。
受其影响，后来迁入巩宅的外姓子孙也沿袭耕读传统，利用“曲湖清渚，高畈殷实”的地理优势，发展农业生产。种粮大户高跃平成立粮食专业合作社，带动周边十几个村的农户转变传统种粮模式，促进农业生产现代化，成为全县最大的种粮大户。
巩氏在武义另一聚居地桐琴镇东山村（以前也叫巩宅村）。据嘉庆重修《武义县志》载：“巩二芳廿三祠，在南十二庄塘头，祀祖巩庭芝。”据《塘头巩氏宗谱》载：“其宗支，谓山堂先生季子沅公裔孙辙公，于明洪武年间徙居十七都塘头，谓之塘头巩氏。”
东山村以前是出了名的落后村，村民收入低、村集体经济薄弱。原村党支部书记巩永武说，武义工业经济发展，园区办到了村边，一下带动提高了村民的生活水平。村里一些乡贤创业成功后不忘桑梓，带领村民深入实施新农村建设，优化了村庄道路，建起景观公园和老年食堂，村庄发生翻天覆地的变化。如今，东山村已成为远近闻名的“中国淘宝村”。